|
|
Я - пилигрим 2
|
| 03.07.2009, 11:29 |
Усталый шаг
стезёю пилигрима,
до горизонта стелется тропа
А что за ним?! -
всё та же пантомима
финальных сцен, гольбейновские па?!
Не своровать,
не выиграть в рулетку,
не умолить продать билетик в рай
А следом тать -
коль вырвался из клетки,
то береги свободу, не зевай!
Я - пилигрим,
скиталец одинокий,
и где-то ждёт родимая звезда.
Отмыть бы грим,
без масок, светлооким
шагнуть в объятья бездны навсегда.
А новый день
в размытости туманной
в окно втекает алчным языком.
И блеет тлен
овцой, огню возданной,
для танца пред языческим божком.
|
| Категория: Елена* | Рубрика: лирика философская
| Автор: Елена*
| Добавил: duklida
|
| Просмотры: 232
| Комментарии: 5
|
| Всего комментариев: 5 | |
0  
 всё было хорошо, но в финале споткнулась на неправильных ударениях, Лена... овнОм предАнным (аналогия с овнОм ужасная) советую доработать. |
0
Лили, спасибо! Я подправила. Я инет облазила с этим овнОм. Грамматически правильно. А "предАнный" от слова "предАть огню". Звучит, конечно, нехорошо. Сейчас вроде бы получше. Как твоё мнение?
|
0
 Мне кажется, пилигрим в значении "бродячий артист" - слишком вторично по сравнению с классическими определениями: 1. Странствующий богомолец; паломник. 2. Странник, путешественник. Поэтому слова "отмыть бы грим" , да ещё в сочетании с театральным антуражем эпитетов слишком обедняет образ, сводя его всего лишь - к бродячему комедианту, в свободное время грезящему о чём-то неземном, или - Лоуренсу Аравийскому со товарищи. Без этой подробности стихотворение, мне кажется, было бы богаче. Очень "звучащая" рифма сыграла злую шутку: пилигрим (отрекающийся от суетности земной ради поиска чего-то высокого) - в гриме (т.е., маскирующий истинное своё лицо.)... Лицемерный образ получается. |
0
Казимира Пруткова Пилигрим – это странник. Чаще всего они ходят по святым местам. И они – не обязательно христиане. На Руси были калики- слепцы, гусляры, поющие былины. Но сейчас эти странствования по стране в таком качестве нереальны.
В моём стихе – это странник- душа, ищущая истину. В этом смысле каждая душа одинока, идёт своей тропой. Одним из правил пилигримов (истинных) является отсутствие масок. Но в миру это невозможно. Забьют. Вот и приходится напяливать на себя маску. А душа жаждет истинного пилигриммства, без масок.
Языческие божки. Нереально пройти путь, не оступившись, тем более если живёшь в миру. Плоть и душа вечно борются. И эта борьба не на жизнь, а на смерть…
Мой Пилигрим идёт в самое святое место, доступное человеку,- в своё сердце. Это очень длинный Путь. И он только осознал, что только там можно найти ключ. А тех. кто устремляется к Свет.у нещадно бьют. Этот человек превращается в изгоя. Мы ведь не можем себе позволить сейчас такую роскошь, как всё бросить и отправиться странствовать пешим ходом. Поэтому странствует наша душа по своим собственным закоулкам. А там... уууу...чего тлько нет.
А те кто сейчас называются паломниками0, чаще всего далеки от святости. К сожалению.
Вот так примерно. Спасибо!  |
|
|
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи. [ Регистрация | Вход ]
|
| Кромы (3) (Елена Яворская) | |
|
